好狗在古代叫什么名字吗？
好狗很多，不同地方对“好”的定义是不一样的，所以没法具体说出哪些狗算好，哪些不算。 但如果抛开地方差异的话，好狗有一个共同的特点——能活很久。 先秦时期的典籍《礼记·檀弓下》里说：“犬固有过，人岂无耻？畜狗勿使夜吠，人岂不知自止？”意思是：狗有过失是很正常的，人怎么可以没有羞耻心呢？养狗是为了看家护院，可有人却把它当作玩物，让它半夜三更还在狂叫，人为什么要放纵自己的行为而使狗承受痛苦呢！ 这句话里虽然指的不是“好”，但说“犬固有过”，其实是在强调犬能久病不衰、年老弥坚，也就是“寿”的意思。
战国秦汉时期，人们已经认识到衰老与寿命之间的关系了。汉代的养生专著《淮南子》中说：“形莫若缘，心若忘，可使形如朽木，心若志存，可至百岁。”这里说的“形莫若缘”指的是养护形体要多活动，“心若忘”则是说不能让心思过于旺盛。总之，这一阶段人们对“好”的解释是：形体常动而思想淡泊的人就会长寿，而一只这样的好狗也是有的。
魏晋南北朝时期，随着道教兴起和养生之风的弥漫，人们在追求长生的同时也开始注意身体内部的调养。这时候“好”的含义出现了新的解释——身体健康而且精力充沛。西晋文学家陆机在《文赋》中说：“颂优游以容与，论精微而湛深。”意思是说好的文章应该是从容不迫而又语义深沉的。
同样，作为动物的好狗应该是身体康健又精力充沛，而不像现在一些被宠坏了的“饭来张口”的洋狗，除了会吃就是睡，一点体力活都干不了。唐太宗李世民就批评过这种“闲散”的狗：“朕之，观今之狗，吃得好肥，站起来的力气都没有。”他心目中好的狗应该是有活力的，会跑的（跑不快就不是狗了嘛）。